FUMEFREDDO BRUZIO (Cs) – C’è un punto, nella vita delle comunità, in cui i numeri dei bilanci non bastano più a spiegare la realtà. Accade quando il dissesto finanziario diventa il sintomo visibile di una frattura più profonda, che riguarda il rapporto tra cittadini, istituzioni e senso del bene comune. È da questa consapevolezza che muove la lettera aperta firmata da un “libero cittadino pensante” di Fiumefreddo Bruzio, un testo duro e insieme lucido, che va oltre la contingenza amministrativa per interrogare la coscienza civile di un intero paese.
“Egregio Direttore, quello che si vive a Fiumefreddo Bruzio è una situazione paradossale al limite del surreale;
La situazione politica e amministrativa di Fiumefreddo Bruzio, segnata dal dissesto finanziario e da una diffusa assenza di indignazione collettiva, non può essere letta soltanto come il risultato di errori tecnici o contabili. Essa rivela una crisi più profonda, che riguarda la coscienza civile della comunità, il rapporto tra cittadini e potere e il modo stesso di concepire il bene pubblico.
Come diceva Corrado Alvaro le comunità meridionali impoverite non solo materialmente, ma soprattutto moralmente, dove l’ingiustizia non provoca più scandalo perché è diventata consuetudine.
La vera sconfitta non è l’abuso o la gestione distorta del potere, bensì l’adattamento silenzioso delle persone a tale abuso perpetrato a danni della collettività, da una serie di amministratori mediocri che si sono succeduti negli ultimi decenni. È proprio questo meccanismo che sembra emergere anche a Fiumefreddo Bruzio: una società che, di fronte a una gestione amministrativa fallimentare, non reagisce non chiede conto, ma tende piuttosto a giustificare, minimizzare o rimuovere.
Quando una comunità rinuncia all’indignazione rinuncia anche alla propria dignità. Il cittadino smette di sentirsi responsabile del destino collettivo e accetta una posizione subalterna, quasi fatalistica. Il dissesto finanziario diventa così un evento astratto, inevitabile, slegato da decisioni umane precise. In questo clima, il potere non ha più bisogno di imporsi: è la rassegnazione stessa a sostenerlo.
Tanti cittadini nella rassegnazione ormai hanno perso la libertà interiore. La libertà non coincide solo con il diritto di voto o con le regole democratiche, ma con la capacità di giudicare, di distinguere il giusto dall’ingiusto. Quando una comunità difende chi ha contribuito al proprio impoverimento, essa manifesta una forma di servitù volontaria, fatta di conformismo, paura del conflitto e interessi particolari che prevalgono sul bene comune.
Fiumefreddo Bruzio, sembra trovarsi sospesa tra memoria e oblio: da un lato una storia ricca, una identità culturale forte; dall’altro una progressiva rinuncia al senso civico, alla partecipazione, alla responsabilità collettiva.
La crisi politica di Fiumefreddo Bruzio non è solo amministrativa, ma etica e culturale. Una comunità può dirsi veramente povera non quando manca di risorse, ma quando smette di interrogarsi sulla giustizia, accettando l’ingiustizia come normalità. Solo il recupero di una coscienza civile vigile e responsabile può spezzare questo circolo di rassegnazione e restituire alla politica il suo significato più alto: servizio alla collettività.
Ma nutro seri dubbi che si riesca a recuperare una coscienza civica in quel di Fiumefreddo Bruzio!!!”
Lettera Firmata
